Rabıta Adabı
34 1 2 6 1 0 0 046Defa PaylaşılmışRabıta Adabı Mürşidin uzaktan feyiz vermesi, kalplere tasarrufta bulunması Allahu Teala’nın kâmil velilere verdiği özel bir yetkidir. Allahu Teala velisini seven ve gönlünü onun gönlündeki nura...
ETİKET: mürşid
Mürşidin gönlüne girmenin Yolu
Mürşidin gönlüne girmenin Yolu. Mürşid güneş gibidir; Allahu Teala’nın kendisine ikram ettiği nur, sevgi, feyiz ve rahmetle herkese yönelmiş durumdadır. Artık o ışıktan nasibini almak müride kalmaktadır. Bunun için mürid kalbini açmalı ve hasretle mürşidten gelecek ilahi nasibini beklemelidir.
Muhabbet, ihlas, teslimiyet
Muhabbet ihlas teslimiyet.Bir ölü kendisini yıkayan kimseye nasıl hiç itiraz etmez ise, mürid de mürşidinin önünde bu derece bir teslimiyet göstermelidir. Böyle yaparsa manevi kirlerden temizlenmesi, kötü hâllerden kurtulması kolay olur.Teslim olan kimse tez zamanda ilerler, kemale erer.
Hal Dili
Antika alım satımı yapan biri vardı. Bu adam içkiye çok düşkündü. İçki bulamadığı zaman ispirto veya kolonya bile kullanırdı. Dini bilgisi yoktu, anne babadan da görmemiş, hiç dindar dost edinmemişti. Kur’an okuyan küçük çocukları görünce öfkelenir ve: –”Bu devirde bu çocuklardan ne istiyorlar? derdi.
Allah Dostlarına Yakınlık
Allah Dostlarına Yakınlık.Arada ne kadar uzaklık olursa olsun onları düşünmek,yakınlarında olduğu duygusuyla hareket edip onları model olarak görmek…
Kapının neresindeyiz?
Kapının neresindeyiz? Eyyy şeyhime aşığım diyen mürid! Sen şeyhinin neyi oldun? Eli olabildin mi? Ayağı olabildin mi? Konuşan dili olabildin mi? Yani her hareketinde mürşidinin hakkını gözettin mi? Unutma canım kardeşim, sen gülerek günah işlerken o ağlayarak senin günahlarına tevbe ediyor.
Tövbe alanlar ı kendi hallerine bırakmayalım
Tövbe alanlar ı kendi hallerine bırakmayalım.Kardeşler inanın, biz onlara yardım etmezsek onlara eski kötü arkadaşları yardım ediyor.
Derviş
“Derviş Baba! Senin bu tasavvuf dediğin Mevlânâ’nın yolu değil mi?” “Evlat! Tasavvuf büyük bir çınar ise Hz. Mevlânâ da o çınarın sadece bir dalıdır.”
Tövbenin Sonuç Vermesi İçin
Tövbenin Sonuç Vermesi.Kul, tövbeyi Allah Tealâ’nın onun kalbinde yaratıp sebeplerini kolaylaştırdığını bilmelidir.Oysa biz günahımızı kendimizin yeneceği..
Letaif Nedir?
Letaif nedir?Allah kulunu başkalarını kemale erdirebilen bir mürşid ile karşılaştırır;bu zat onu olgunlaştırarak erdirir.Bu kavuşma yüce bir yolculukla olur
Kalp zikri nin tarifi
Kalp zikrinin tarifi.Tespihin çekiliş sesi ile içimizin bir uyum ve ritim halinde Allah’ı zikrettiğini düşünmemiz büyük dikkat gerektirir.Gözler kapatılır..
Tasavvuf Nedir?
Kulunu terbiye etmek için Allah’ın görevlendirdiği kişiye mürşid onun yoluna da tasavvuf denir.Bu yol insanı hakikate götürür.
Allah’ı Unutmanın İlk İşareti: Boş işler
Boş işler.Asr-ı Saadet’te insanları Resulullah’ın tebliğ ve terbiyesinden uzak tutmak için müşriklerin değişik çarelere başvurduğu malum.Argo konuşma ve..
Samimi Müridlik
Samimi Müridlik-Abdurrahmân-i Tâğî (k.s) bir gün bana (İbrahim Çokreşî) dedi:-Sana (emretmiş) vermiş olduğum virdlerini çekiyor musun? Dedim: Hayır Efendim. O zaman bana dedi: – Virdleri terk etmek benlik (varlık) duygusundan ileri gelir. Neden virdlerini terk ediyorsun?
Mürşide Teslimiyet
Mürşide Teslimiyet.Bu durumda karşısında iki seçenek vardır:Ya bilgi, tecrübe ve ehliyeti ispat edilmiş bir doktora gidip teslim olacak ve her ne derse..
Dünya Hayatı ve Nefs
Dünya Hayatı ve Nefs. Bu asırda nefsi eğlendiren safa çok fazladır. İtminan makamına ulaşmak, dünya vatanında iken nefse hakim olmakla olur. Bu da kalp…
Mevlana Halid Bağdadi Hz.
“Ey Şia taifesi: Eğer sizin dediğiniz gibi ise, Allahü Teala Sıddık’ı Azam’ı (R.A) affeyledim, buyuruyor da, siz niçin affetmiyorsunuz?”
Muhammed Baki Billah Hazretleri
Muhammed Baki Billah Hazretleri ilim tahsil ettiği zamanlar ve gençliğinde bu büyükler yoluna olan bağlılığı ile, o huzura kavuşturacak bir sohbet arıyordu.
Derviş Muhammed
Harabelerde ömür sürdü yıllarca zikretti, fikretti. Bir gün yine harabelerde, açlığın tesiriyle mecal kalmamış, mübarek başını semalara kaldırdı
Alauddin Attar Hz.
Alauddin Attar Hz, Şah-ı Nakşibend hazretlerini görünce,saygı için ayağa kalkar,hazreti hücresinde daha iyi bir yer olmadığı için kendi yerine oturtur.
