Halimiz Vaktimiz Yerinde mi?Büyüklere, hususen hocaya ve mürşide şahıslarıyla alakalı sual sormak yakışık almadığı gibi,"Nasılsınız” diye sormak da edebe...
Devamını Oku »sofi
Ağacın ve Meyven. Kur'an'ın hükümlerinden işine geleni yapıp,işine gelmeyeni yapmamak olmaz. Yalancılık haramiliktir. Göz zinası,faiz yemek haramiliktir..
Devamını Oku »Kapının neresindeyiz? Ey şeyhime aşığım diyen mürid! Sen şeyhinin neyi oldun? Eli olabildin mi? Ayağı olabildin mi? Konuşan dili olabildin…
Devamını Oku »Seyda Hazretleri'nden bir hatıra.Daha ne ister ki sofi zamanın Gavsı’nın Seyda Hazretleri 'nin elinden tutmuş, İslam’ın bir şubesini yerine getirmiş..
Devamını Oku »Vird nasıl çekilir? Mesela, yolda giderken elinde tesbih olan insanlar görürsünüz; aklı, gözü başka yerde, tesbih de elinde durmadan çeviriyor;…
Devamını Oku »Kalp zikrinin tarifi.Tespihin çekiliş sesi ile içimizin bir uyum ve ritim halinde Allah’ı zikrettiğini düşünmemiz büyük dikkat gerektirir.Gözler kapatılır..
Devamını Oku »Şunu unutmamalıdır ki, bir kimse nefsanî hazlara kapılarak isyan ve günahtan hoşlanıyorsa, kendinde olumsuz değişiklikler görüyorsa, bedenine haramı katıp katmadığını…
Devamını Oku »Elhâsıl, niye derviş olamadım? Günahlarım ve kötülüklerimle kendi iç dünyamın güzelliklerini karartmış olduğum halde, kendimi derviş gibi zannettiğim için.
Devamını Oku »Mürşide Teslimiyet.Bu durumda karşısında iki seçenek vardır:Ya bilgi, tecrübe ve ehliyeti ispat edilmiş bir doktora gidip teslim olacak ve her…
Devamını Oku »Muhsin Yazıcıoğlu "Üşüyorum".Bir coşku var içimde bugün kıpır kıpır.Uzak çok uzak bir yerleri özlüyorum.Gözlerim parke parke taş duvarlarda.Açılıyor hayal..
Devamını Oku »Gavs-ı Sani Hazretlerinin Sohbeti. Kalp Allah'u Tealaya mahsustur,Allah insanın kalbine bakar. Bu kalpte haram düşünceler olursa kötü düşünceler kalbine..
Devamını Oku »Şâh-ı Nakşibend'e giderek, "Kurban demişler, bir ihtilâfımız var, bir kısmımız Allah'ın (C.C.) cemali dünyada görülebilir, derken, diğer..
Devamını Oku »Gavs-ı Bilvanisi. Kalbin nefse mağlup olduğu işlerin başında hela âdâbına uymamak, düzgün abdest almamak, guslü usulünce yapmamak ve necâsetten korunmamaktır.
Devamını Oku »